“得过且过”这一成语出自元末明初著名学者陶宗仪的《南村辍耕录·寒号虫》。在这一则广为流传的寓言中，陶宗仪借用寒号鸟夏天、冬天的状态，形象地讽刺当时一些人并无才学操守却不思进取、毫不作为，告诫人们做人做事不能得过且过，更不能慵懒散、混日子。

　　在我国古代的文学作品中，类似的寓言、故事、成语，并不少见。在《韩非子·内储说上》中，先秦著名思想家、法家学派的集大成者韩非讲了一个“滥竽充数”的寓言，讽刺没有本领、只会偷奸耍滑混日子的“南郭先生”。在明代吴承恩的《西游记》第十六回中，面对观音禅院僧人乱撞钟的批评，孙悟空不以为意，说自己是“做一日和尚撞一日钟”，得过且过的态度跃然纸上。清朝李宝嘉的《官场现形记》第二十五回中，华中堂接见投门拜帖的周少爷后，用“做一日和尚撞一日钟”，表明自己没权力，对其请求爱莫能助。

　　古语云：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”对于得过且过的做人做事态度，无论古今，有识之士无不给予抨击和鞭挞。纵观历史长河，古人不仅给我们留下了诸如“人无远虑必有近忧”“先谋后事者昌，先事后谋者亡”等警句，还有“执事敬”“专心致志，以事其业”等反对得过且过、提倡敬业精神的思想。晚清时期，一向倡导躬身力行的曾国藩，以“以苟活为羞，以避事为耻”对得过且过的人提出极为鲜明的批判。

　　当下，一心做“太平官”，“平平安安占位子，忙忙碌碌装样子，疲疲沓沓混日子”的“寒号鸟”依然存在。比如，有的人奉行“不做事没事、做事会出事”的为官之道，不求有功、但求无过，不求过得硬、但求过得去，满足于混日子、守摊子；有的坚持“多一事不如少一事”的处世信条，该讲的话不讲、该表的态不表，面对错误的人和事明知不对、少说为佳，遇到棘手的矛盾和问题能推则推、能躲则躲；有的相信“出头的椽子先烂”的庸俗哲学，瞻前顾后、畏首畏尾，怕出头、怕冒尖、怕超前，等等看看，干干停停……凡此种种，看似人畜无害，实则影响极坏。

　　“得过且过”表面上是工作作风问题，实质上是理想信念生了“病”，是初心使命出了问题！习近平总书记指出工作作风上的问题绝对不是小事，多次强调干事担事是干部的职责所在，也是价值所在。坚决贯彻落实党中央的决策部署，各级纪检监察机关加强对领导干部履职尽责情况的监督检查，坚决整治不作为、慢作为等问题。这就意味着，那些在一个地方、一个岗位上干一年、两年、三年还是涛声依旧，每年都重复昨天故事的“太平官”将失去偷奸耍滑的空间。